（下面的文字，是我根据《创世记》3:1—6 六节经文，对蛇的战略和夏娃的失败所做的具体分析，仅供读者参考。）
上节我说过，蛇在第一个回合里采用的战略是“投其所好”，因为它知道夏娃喜欢问号，喜欢思考。在第二个回合里，蛇没有再用问号，而是一上来就用一个带简单推理的句号。但是，我们还是可以窥见，蛇的战略里仍然是“投其所好”， 只是这次变得更加完整、更有欺骗性和杀伤力。我把蛇的战略用以下四个成语来表达：“投其所好，似是而非，以假乱真，瞒天过海”。其中“投其所好”是迷惑；“似是而非”是方法；“以假乱真”是目的；“瞒天过海”是最致命的撒手锏。且让我逐一分析。
第一战略：“投其所好”。请问，作为全人类的代表，夏娃有哪些重要的、最本质的“所好”？我认为有四样：1. 好奇心；2. 求知欲；3. 理性思维；4. 求善意志。注意到了吗？都是创造者上帝恩赐亚当和夏娃（还有所有亚当的后裔，当然也包括今天的我们）的特别的天赋，也是人区别于其他所有动物的高贵之处。蛇不仅知道这一切，也非常擅长其中前三样。难怪神说它是所有活物里最狡猾的， 因为它最有好奇心、最有求知欲、最擅长理性思维（但他却是恶者）。作为神和人的对手，它也是最恨、最怕、最嫉妒神把这些天赋也赐给了人的。对此，蛇的战略是，让人掉进它精心设计的网罗。
第二战略：“似是而非”。什么是它设计的网罗？就是它的第二项战略：“似是而非”。用一种比较哲学的说法就是：把真理的“绝对性”表达，变成“相对性” 表达。虽然还是真理，但已经不完全是原来那个真理了。这就是“似是而非”。这一招非常符合人性，因为人天生是有限的和相对的。更准确地说，人天生是“有限与无限”“绝对与相对”的二律背反（只有上帝是无限的和绝对的），所以人天生地一边好奇无限的事物，一边又无法靠理性真正把握“无限”。人内心的所有好奇、求知、理性和渴慕，其实都是天生地向着“无限”去的；同时，人心里所有疑惑、焦虑和恐惧，也统统是因着不可知的“无限”而起的。蛇的极高智慧使得蛇比人还要了解人自己，因此，蛇设计的对策是，在人面对“无限”产生焦虑和恐惧时，为人设计一个缓解和释放的出口。换言之，蛇体贴地为人提供一个可以把脚放下去的台阶，一个可以用手紧紧握住的把手。这个台阶和把手不是别的，就是真理的“相对性”表达。于是，所有神的“绝对真理”，从蛇这里一转手，统统被加工成“相对真理”的表达。对此，人恍然大悟说：原来是这个意思！ 你这样说我就可以理解了。
举经文创 3:4—6 的例子，就是“你……必定死”的绝对陈述句，变成了“你不一定死”的相对陈述句。蛇会耐心地解释说，其实一切都取决于你怎么理解“死”， 你可以把“死”理解成“眼睛明亮”了，理解成“如神一样知善恶”了，那么， 神说的“你……必定死”，也就不是一件令人吃惊、无法接受的事了。甚至可以是一个全新的开始、一段人必须经历的过程，谁知道最后会怎么样呢？所以人要保持开放的心态，不要总认为自己是对的，别人都是错的。你看，蛇真正传达的“真理”，就是这个世界上没有“绝对真理”，只有“相对真理”，甚至连神的话语的含义，都取决于人各自的理解而已。
为什么说，蛇的这个战略几乎可以一网打尽所有对手呢？因为它非常迷惑人。它的迷惑性（似是）表现在三个方面。
- 善于应用神的原话，让人产生错觉，似乎那也是从神那里来的。比如说，“知善恶”就是神给那树取的名字；再比如，神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果吗？蛇在“不许吃”的禁令上作了细微的修改，从“那棵树”变成了“所有的树”，把“句号”变成了“问号”。还记得耶稣与撒旦在旷野里的较量吗？撒旦所有的话几乎全部来自《圣经》！
- 符合人的“有限”经历，让人发出“果然如此”的赞叹。比如，吃的日子眼睛就明亮了，符合后来人的有限经历：人果然觉得眼睛明亮了，看见彼此赤身裸体，就感到羞耻了；但却掩藏了在更大、更真、更深刻的层次上，眼睛反而看不见了的事实。再比如，你们不一定死，也符合人的有限经历：夏娃和亚当吃了禁果以后，确实没有立即死去，但却掩藏了在属灵意义上，“死”从此进入人类这一事实。
- 极大地满足人发自内心的好奇、求知、理性和求善愿望。比如，好奇的例子： 吃了禁果后会怎么样？求知的例子：什么是善恶？什么是死？求善的例子：在神的诫命里“死”代表“恶”。虽然夏娃对“死”还没有切身体会，但从夏娃对诫命的转述里（不要……免得你们死），可以看出她已经明白“死”是不好的、需要避免，因此是“恶”的。但夏娃天生不喜欢“恶”，所以当蛇把“死”转述成“眼睛明亮、知善恶”时，就扰乱了夏娃的理智，满足了她求善的心，她就欣然接受了。对于今天的人来说，出于求善之心丢弃求真的维度，这样的例子比比皆是，其偏离的轨迹与夏娃是一样的。在这个意义上，我们说，真假超越善恶。离开了对真假的判断，人就无法真正辨别善恶。
第三战略：“以假乱真”。“似是而非”的目的，是“以假乱真”。换言之， 蛇所做的一切只有一个目的：就是让人忘记神。可是，人无法真正忘记神，所以蛇的战略是，用“假神”取代“真神”。当人在蛇的鼓动下，把有限的生命消磨在对“似是而非”的“求知”和“自以为义”的“求善”里，唯一被遗忘和丢弃的， 就是《创世记》所启示的那位从“虚无”里创造“万有”的创造者。人苟活在“求是”和“求善”的二维平面的生命里，与上帝连接的“求真”维度从此被丢弃了。
什么是求真？这个问题的另一表达就是“什么是真理？”在这个地方，世界上的人分成两类：无神论者和有神论者。前者认为绝对真理不存在，或者即便存在也不可知，人所能追求和认识的只有“相对真理”；后者（真正意义上的后者只能是基督徒）确信，绝对真理不仅存在，而且通过神的启示可以被人认知。这个由三位一体真神所启示的真相（truth），虽然超越了人的有限理性和有限经历，但借着《圣经》和基督耶稣生命的光，可以被人以“二律背反”的方式看见、领悟和拥有。而蛇的目的，就是竭力阻拦、遮蔽人对于这个宏大真相的看见。
“以假乱真”战略中的“假”是什么呢？就是任何形式的“假真理”，无论它是“理论”，或是“主义”，或是“宗教”，只要取代了《圣经》和基督耶稣，蛇的计谋就得逞了。换言之，“以假乱真”战略就是保罗在《罗马书》第 1 章提到的“拜偶像”：他们的心思变为虚妄，无知的心就昏暗了。自以为聪明，反成了愚拙； 将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。
第四战略：“瞒天过海”。为什么“以假乱真”还不够，还要加上一条“瞒天过海”？因为在“真的”面前，“假的”毕竟是不能长久站立的。用《约翰福音》的话来说，就是“光照在黑暗里，黑暗却不接受（不能战胜，not overcome）光”。因此蛇除了把“黑暗”伪装成“光明”，把“假的”伪装成“真的”，把“似是” 乔装成“真理”以外，还有一个更加歹毒的撒手锏：就是扭曲人的自我认知。原本在神的创造和连接里，人从神而来的灵魂体合一的“人性”，在失去了对神的依赖和信靠以后，陷入了“相对性”的汪洋大海，人迷失于分裂与挣扎中，误把自己内里由“好奇心”驱动的“求知理性”和“求善意志”，当作人的生命的全部，从此踏上了背离神、自我寻求、自我救赎、自我成就、自足自义的不归之路。这就是由亚当、夏娃开始踏上的人性沉沦和毁灭之路！
呜呼哀哉！在蛇的四大战略的环环相扣的攻击下，岂止亚当、夏娃中枪躺倒！ 君不见，从亚当、夏娃开始，到亚当的后裔，到上帝的选民，到全世界的万族万邦， 几乎没有一个人识破它的网罗，逃脱它的陷阱。
神啊！你在哪里？你的救恩在哪里？这是《创世记》从第 3 章后半部分开始的主题。
在下一篇里，我会集中分析夏娃的失败案例对人类的教训和启迪。我祷告祈求全能慈悲的天父，让我的读者在阅读这些文字的时候，有上帝救赎的大能和智慧的灵与诸位同在。阿们！
作者
bei.huang2015@icloud.com