13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，（ESV）Love is patient and kind; love does not envy or boast; it is not arrogant.（NKJV）13:4 Love suffers long and is kind; love does not envy; love does not parade itself, is not puffed up;
第三个要素：不嫉妒（It does not envy）。
1. 什么是“嫉妒”？就是当人看见他人比自己好的时候，在里面会产生某种负面的情绪。为什么人不希望看见他人比自己好？我们知道，这是出于罪人的“自义”，希望自己最好。如此看来，第三个要素“不嫉妒”，是对人性里根深蒂固的“自义”的否定。
2. （再问）“不嫉妒”是一种能力吗？（自答）是的。在我们的日常生活里，我们可以感觉到自己有“不嫉妒”的能力。比如说，一般而言，对自己生活里的亲密的人（比如说，自己的孩子）可以做到“不嫉妒”，我们会为他们的成就和美好感到由衷的高兴。我们也许会对另外一些人（比如邻居、同学），就缺乏类似的“不嫉妒”的能力。这说明了什么呢？说明了，我们拥有的“不嫉妒”的能力，是有限的，不完全的。但是，我们不能否认说，我们没有这份“不嫉妒”的能力。坦诚地说，我发现，在我们大部分正常的人际关系里，我们还是做到了“不嫉妒”的，否则我们平常的日子就不会那么好过了。现在，保罗启示我们说，连这份“不嫉妒”的有限能力，也是圣灵的恩赐，是爱的能力的第三要素了。
3. 为什么保罗把“嫉妒”放在8个负面因子清单的首位？我想到了3个原因。(1). 在我们的良知里，对于嫉妒是恶的认知是清晰明白、无可推诿的，所以它是显明的罪。(2). 我们明知嫉妒是恶，所以我们平时并不向他人透露自己的嫉妒，因此它是隐藏的罪。(3). 嫉妒是恶对善的主动冒犯，是原发性的主动的恶。嫉妒破坏了我们人际关系里最美好的部分，让我们没有能力分享他人身上的美德和优秀。换言之，“不嫉妒”是上帝保守我们维持并享受正常人际关系的基本能力之一。
第四个要素：不自夸（not parade itself，not boast）
1.（自问）嫉妒与自夸之间有什么联系？（自答）前者是当别人比自己强的时候，人里面出来的恶的反应；后者是当自己比别人强的时候，人里面出来的恶的需求。回到保罗关于肢体的教导，人相互自夸，就如同保罗曾比喻过的“鼻子与眼睛”的对话，不在真理（真相）里的。因此，尽管我们可以努力做到让自己的自夸不外露，但人做到对自夸的彻底否定，只能来自对肢体的真理的明白认知。
2.（自问）人有没有自夸的客观理由呢？（自答）保罗在前面说了，圣灵把不同的恩赐赐给不同的人，因此，不同的人总有理由指着自己身上的恩赐，向他人自夸。也因此，平时我们自夸，同时他人在我们面前自夸，我们并不觉得是什么特别严重的问题，反而觉得，在一定的程度上，自夸是自然合理的。但是，保罗把“自夸”列为紧跟在“嫉妒”之后的第二位“负面因子”，可见保罗对“自夸”的负面力量的重视。可以说，“嫉妒”是人际关系里隐藏的自觉的恶，“自夸”是人际关系里炫耀的不自觉的恶。“自夸”的人不在真理里，因此是活在黑暗中。
3. 那么，是不是说，一个人很难做到“不自夸”？根据我的体验，不能这样说。因为在我的大部分正常和愉快的人际关系里，我有足够的自知之明，看见人各有优点和才华，也看见自己身上相对的弱点和短处，因此，我在言语上不会轻易的自夸。现在，保罗启示我说，我之所以能够在许多情况下做到“不自夸”，乃是出于圣灵恩赐我的爱的能力。看见这一点以后，我对我的“不自夸”也不敢自夸了。感谢主。
4. 我心中有一个声音说，不会吧，难道都是圣灵的功吗？难道不是因为我自己有自知之明吗？对此，我的默想是，首先是我有了实际的“不自夸”的经历和体验，然后，我才会有对“不自夸”的美德的自觉，发现做到“不自夸”的体验是美好的，这又加强了我对“不自夸”体验进一步的自觉。我的意思是，出于“自觉”，还是出于“圣灵恩赐的能力”，在我的体验上，可以是融合在一起，难以区别的。
5. 我在想，如果说，我对“不自夸”的正面体验，是出于圣灵恩赐的能力；我对“不自夸”的自觉，则是我的“自我认知”的深化。这样一个由“体验”带出来的“自我认知”的不断深化，会不会就是一个人在圣灵的带领下，“变化、成长与更新”正常模式？在这个模式里，圣灵始终是发起者和带领者，让人有了正面的实际体验，而人的认知跟随其后，亦步亦趋，积小成多。
6. 在上述的图像里，世人因为看不见“经历与能力”背后的圣灵，因此，由实际经历带出来的“自我认知”，也始终无法转化成对神（圣灵）带领的认知，而在人的自我理解里，所有的成长与进步，都成了人自己的成长。因此，我认为，保罗在12章里为我们补上了一个基督徒最基本的认知功课：我们所有的能力，都是圣灵“爱你拽你没商量”的结果。
第五个要素：不张狂 (not puffed up；not arrogant；proud)
1. “自夸”与“张狂”之间的逻辑联系是什么？可以是，“自夸”突出了人外在的自我炫耀；“张狂”(puffed up ，arrogant，proud), 更多的是指人内心里虚妄和自我膨胀。一个人也许可以克制自己在外显上的“不自夸”，却很难在内心里真正做到“不张狂” 和“不骄傲”。在我们的日常生活里，只要我们足够诚实，我们都可以体验到内心的“嫉妒、自夸、张狂”的强大力量，同时，也体验到了，在大多数健康正常愉快的人际关系里，因为圣灵恩赐的结果，自己居然也时常拥有“不嫉妒”、“不自夸”、“不张狂”的能力。感谢保罗的启示，这是一个我“理解与自我理解”的全新眼光。
2. 当我说，我们确实做到了“不嫉妒、不自夸、不张狂”，我们不是指着概念说的，而是指着我们具体的人际关系说的。换言之，我们对这三种“爱的能力”的体验，不是概念性的，而是具体的。只有在我们建立和维护正常愉悦的人际关系的实践里，我们才能体验到，自己身上确实有圣灵所赐的“不嫉妒、不自夸、不张狂”三大要素的爱的能力。
3. 可是，我还是纳闷，为什么我体验到的“不嫉妒、不自夸、不张狂”的能力，总是有限的与具体的？为什么圣灵如此吝啬，不一次性地赐予我无限的“不嫉妒、不自夸、不张狂”的能力呢？为什么圣灵在让我体验到我对人的“不嫉妒、不自夸、不张狂”的同时，又让我体验到我在另一些具体关系和境遇里“嫉妒、自夸、张狂”的负面经历呢？
4. 对此，我的默想是，在上帝的智慧里，我所遭遇的一切经历，其实都是圣灵带领我经历的，包括圣灵让我在某些关系和境遇里，成功地做到了“不嫉妒、不自夸、不张狂”的正面体验；但在另一些关系和境遇里，我却经历了缺乏“不嫉妒、不自夸、不张狂”能力的负面经验。我相信，我所经历的一切经历，无论是正面的，还是负面的；成功的，还是失败的，都可以成为我“变化、成长与更新”的必要环节，是我认识上帝、认识自己和这个世界的有价值的素材。阿门。（待续）
作者
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