2:18 耶和华神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”19耶和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟,都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名;只是那人没有遇见配偶帮助他。

让我们继续默想《创世记》2:18—20 三节经文。

2:18 耶和华神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。” 2:18 Then the LORD God said, “It is not goodthat the man should be alone; I will make him a helper fit for him.”

在说了“可以、不可以”的第一个诫命以后,上帝似乎若有所思,话题一转,说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”从内容看,这不是一句吩咐的话, 而更像是神的自言自语。但在这句充满爱怜的自言自语里,有《圣经》里的第二个“不”(not),真有点出人意外。回想起第 1 章第六日结束时,神看着一切所造的, 说甚好(very good)(创 1:31)。此刻,神怎么会说“不好”呢?哦,没有问题。因为当我细心一点,就发现了,经文创 1:31 说的“甚好”,是上帝在造男造女以后说的。因此,第 2 章(2:4—25)是倒叙事件,发生在说“甚好”之前、第六日之内。可见,否定词“not”,神不仅用作诫命里的“限定词”,也用在祂的创造序列里,作为一个“递进词”:从不好,到甚好;从甚好,到更好,不断超越。嗯, 嗯,甚好,甚好。

那么,为什么那人独居不好?紧接着的后半句经文,似乎回答了这个问题:

因为他需要一个“配偶”。注意:中文“配偶”对应的英文是“helper”,直译成“帮手”。且容我再问一句:为什么亚当需要帮手?他不是有神同在吗?神不是可以满足他的一切需求吗?在什么情形下亚当需要帮手?你会不会觉得我的问题有点奇怪?你也许会随口回答我说,因为他需要有女人为他生儿育女啊。不错, 这似乎是一个合情合理的回答。但当读了下一句经文后,我对这个回答就不太满意了。且让我们继续读下去。

2:19 耶和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟,都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。

我承认,这节经文特别逗人。亚当需要一个配偶,上帝就把野地各样走兽, 和空中各样飞鸟,都带到那人面前。奇怪吧?很奇怪。因为,如果按照上述回答, 亚当找配偶,是因为他的“生儿育女”的需求,那么,这节经文就不可思议了。因此,我认为,亚当对配偶的需求,主要不是为了传宗接代。那么,主要是为了什么呢?当然,我们不难想到,亚当在许多能力方面,其实是非常有限的,甚至是远不如其他动物的。比如说,他没有翅膀不会飞翔,不如鸟类;他不能潜水游泳,不如水中的鱼;他的嗅觉不如狗;他的奔跑速度和耐力,不如马……太多了, 不用一一列举了。这些活物在各自所长的领域里都是可以帮上亚当的。上帝把它们带到亚当面前,看看亚当会不会找到合适的帮手,似乎是可以理解的。亚当找一个配偶,是不是因为他在能力上需要帮手?对此,我的结论也是否定的。因为后来他找到了夏娃,非常满意,但没有证据说明夏娃的能力比亚当大。说明亚当找配偶,主要目的不是弥补自己能力的不足,对不对?

哦,不急。且让我把我的问题(亚当为什么找配偶?)暂时放一放,继续看看后半句经文说什么?……看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。这半节经文给予我的亮光是,亚当具有天才级别的智商。你看,当神把动物的命名权交给亚当时,他居然能轻松完成这个任务。这需要何等的智慧啊!对此, 我联想到了古希腊大智者亚里斯多德,此公被后人誉为超人,因为他一人创立了几乎所有学科的归类和命名。我要提请读者注意,亚当表现出这个天赋,是在他吃“分别善恶树”上的果子(也称为“智慧果”)之前。以此为根据,我倾向于认为,所谓“分别善恶树”的智慧,可能只涉及与伦理学有关的认知能力,并不包括科学类智慧。我认为,前者可能需要人在实际经历中学得;后者(即人对自然奥秘的认识能力)反而可能与神对着亚当鼻孔里吹的那口灵气有关,是所有人与生俱来的天赋。因此可以解释,为什么亚当(以及人类作为一个族类)的科学认知能力和智商水平,相比于所有其他动物(没有那口灵气)来说,存在天壤之别的惊人事实。至于一般人(亚当的后裔),后来如何一点点失去了这样的灵气, 就是另外一个故事了。

2:20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名;只是那人没有遇见配偶帮助他。2:20 The man gave names to all livestock and to the birds of the heavens and to every beast of the field. But for Adam therewas not found a helper fit for him.

是的,亚当的天赋足够聪明,如同后来的亚里斯多德。他分门别类,给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名。但是,名是取了,结果并没有完全如他所愿, 因为,“只是那人没有遇见配偶帮助他”。在所有在他面前走过的活物里,亚当没有找到那个合适他(fit for him)的“配偶 / 帮助者”。写到这里,我禁不住充满好奇:亚当独身为什么不好?亚当的择偶标准到底是什么?他需要从配偶那里得到什么样的帮助?期待下一次经文,会给我们一些特别的亮光。

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